Западная христианская цивилизация – это цивилизация насаждаемого гомосексуализма… мрачная, злая и небезопасная. Это цивилизация, отрицающая это. Это цивилизация богословского и культурного женоненавистничества. Парадокс Рафаэля указывает на то, что христианский гомосексуал должен поддерживать отрицание (лицемерие), чтобы преуспеть в этой среде, и как исключение – жить верным самому себе в качестве невозмутимого гетеросексуала, можно сказать «язычника», что потребует определённой хитрости и удачи, или по крайней мере, разумного баланса, чтобы выжить. Парадокс Рафаэля отражает эти сложности.
В начале осмотра неплохо было бы взглянуть на упрощённый род западных языков: мужской, женский и средний род. В господствующей (западной) культуре эти ограниченные идеи в значительной степени определяют через восприятие сверстниками, гетеросексуал человек или гей, почти полностью игнорируя нюансы естественной андрогинности у нашего вида, за исключением тех случаев, когда злобно-воинственно выражается в «феминистском» евангелизме ЛГБТ, в рамках западной мужской иерархической модели. Задумайтесь: андрогинность не обязательно двуполая (или, если на то пошло, гетеросексуальная или гомосексуальная), но таково её сознание. Но в этом заключается фиксация на подавлении реального интеллекта у большинства самоидентифицированных «гетеросексуалов» мужчин. А в западной культуре многие женщины обладают чрезмерно развитыми мужскими психологическими характеристиками, что противоречит требованию «равных прав» с мужчинами. Стать мужчиной – это подлинный путь к равенству для женщин? Именно в этой пагубной матрице западной культуры разыгрывается бесконечный самообман..
У жителей Запада женоненавистничество и гинофобия настолько переплетены, что их почти невозможно различить. Это происходит из-за смешения естественной андрогинности (интеллекта) с сексуальностью в горниле страха, порождённого насилием. Это источник «скрытого» или насаждаемого гомосексуализма в более широком обществе, который воспринимается как гомофобия как у мужчин, так и у женщин, хотя как девиацию следует определять агрессивно-антисоциальное поведение, а не сексуальную ориентацию. Агрессивные войны, от которых общество истекает кровью, как внешние, так и внутренние, по определению являются коллективным антиобщественным поведением суицидальной цивилизации, невзирая ни на какие этноцентрические предубеждения/отрицания.
От спекуляций по поводу озабоченности Фридриха Великого гомоэротикой до более достоверного случая с немецким генералом, который упал замертво в пируэте, одетый только в балетную пачку, как это задокументировано Уильямом Манчестером, западный милитаризм полностью испещрён злокачественной скрытой гомосексуальностью. То, что женщин наказывают в контексте буквального изнасилования или разграбления городов на протяжении западной истории, указывает на женоненавистничество в рамках гинофобии в западном обществе.
Современные крайние примеры этого менталитета – Мишель Бахманн, вышедшая замуж за мужчину, настолько испуганного своей гомосексуальностью, что он занимается «терапией», якобы способной «вылечить» геев. Его влечение к Бахманн основано на её сверхмаскулинной агрессивности, то есть они вовлечены в психологические гомосексуальные отношения; физический пол поверхностен. Другим примером этого могут быть Дэвид Петреус и его любовница Паула Бродвелл; она гипер-мужественна в своей физической форме (королева бодибилдинга Вест-Пойнт), а также (как и многие западные женщины) часто предпочитает мужскую одежду в культуре, где мужчины подавляют женские элементы от природы андрогинного интеллекта, а женщины стремятся поддержать мужские черты и внешность, чтобы стать привлекательными для самых агрессивных самцов. Это гомосексуальная субкультура или основа западного общества, которая проявляется в соревнованиях на всех уровнях и в победах. Другая сторона медали состоит в том, что внутреннее отрицание порождает глубокий и постоянный внутренний гнев; вот откуда фанатизм и ненависть. Источником отрицания является страх, а этот страх проистекает из отвращения к тому, что обнаружит любой обнажённый самоанализ: внушённая на невероятном уровне гомосексуальность, противоречащая собственным культурным мифам.
В Европе и Азии мужская иерархия выросла, чтобы создавать и поддерживать цивилизации, основанные на рабстве тех, многие из которых необходимы для поддержания милитаризации общества в больших масштабах. Эта модель в нескольких воплощениях сохранилась до настоящего времени и в значительной степени захватила мир. Наиболее агрессивное воплощение этой системы происходит из Европы (и её колониального потомка) в нынешней глобальной модели. Современная Европа – это результат смешения двух явлений: племенная мифология (Грехопадение), основанная на гинофобии, настигла империю – или, иначе говоря, когда Рим стал христианизированным.
В период становления того, что стало современной Европой, мы видим этот пример так называемого отца церкви:
«Разве вы не знаете, что каждая из вас – Ева? Приговор Бога этому полу живёт по сегодняшний день: вина должна также жить. Вы – врата дьявола. Вы – открыватели запретного древа. Вы – первые дезертиры божественного закона. Вы те, кто убедили того, кого не смог убедить дьявол. Вы так легко уничтожили образ Божий – человека. Из-за вашего греха должен был умереть сам Сын Божий.»
–Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан (ум. 255 г. н.э.)
А потом христианская толпа похитила римско-греческого философа (женщину) Гипатию Александрийскую (ум. 415 г.).
«И отвели её в церковь под названием кесарева». Затем они с неё сорвали одежду и жестоко умертвили, заживо сдирая с неё плоть до костей черепками от керамической посуды, уву упоминал Сократ Схоластик.
После того, как это произошло, когда христианство окончательно подавило конкуренцию по всей империи, Папа Бонифаций попросил императора Фока стерилизовать богиню женского пола, бывшую равной супругу-мужчине:
«Приказать, чтобы в старом храме, называемом Пантеоном, очищенном от языческой скверны, была возведена церковь святой Деве Марии и всем мученикам, чтобы память святых отныне чтилась там, где не богам, а демонам прежде поклонялись»
Теперь посвященный единственной действительно «достойной» женщине, которая никогда не оскверняла мужчину, переспав с ним, это (вышеупомянутое) было совершено в 609 году. Всего через 900 лет Рафаэль был похоронен в своём склепе в том же Пантеоне. Между тем крайняя гинофобия, охватившая римлян, которую теперь можно было бы описать как культ девственницы, только усилилась после того, как (следующая) Папская булла довела до предела охоту на ведьм (отмечать «оба пола» – лицемерно, в первую очередь женщин обвиняли в колдовстве из-за «грехопадения», и женщины несут ответственность за всё зло в этом мире согласно христианскому богословию, действующему по сей день).
«очень многие лица обоего пола, пренебрегли собственным спасением и, отвратившись от католической веры, впали в плотский грех с демонами инкубами и суккубами и своим колдовством, чарованиями, заклинаниями и другими ужасными суеверными, порочными и преступными деяниями причиняют женщинам преждевременные роды, насылают порчу на приплод животных, хлебные злаки, виноград на лозах и плоды на деревьях, равно как портят мужчин, женщин, домашних и других животных, а также виноградники, сады, луга, пастбища, нивы, хлеба и все земные произрастания что они нещадно мучают как внутренними, так и наружными ужасными болями мужчин, женщин и домашних животных что они препятствуют мужчинам производить, а женщинам зачинать детей и лишают мужей и жён способности исполнять свой супружеский долг что, сверх того, они кощунственными устами отрекаются от самой веры, полученной при святом крещении, и что они, по наущению врага рода человеческого, дерзают совершать и ещё бесчисленное множество всякого рода несказанных злодейств и преступлений, к погибели своих душ, к оскорблению божеского величия и к соблазну для многого множества людей» - Папа Иннокентий VIII (булла 1484 г.)
Рафаэлю было около 19 месяцев, когда этот (вышеупомянутый) документ вступил в силу… и этот человек (Папа Иннокентий VIII) будет иметь прямое отношение к его будущему. Рафаэль родился в мире, который до сих пор вёл войну с язычниками под предлогом преследования колдовства или того, что церковь истолковывает как суть женского интеллекта или знания о «грехе». К этому времени скрытая и подавленная гомосексуальность на протяжении поколений прививается христианской иерархии посредством межпоколенческого насилия в форме педерастии. Женщины рассматриваются просто как орудия дьявола, за исключением того, когда они идеальные жёны, которые не подвергают сомнению свою судьбу (племенные кобылы) и не становятся замкнутыми. Это два безопасных пути для женщин в мужской иерархии. Быть дворянкой – это не средство к свободе, а, скорее, влечёт за собой определённую привилегию вести себя в определённых отношениях как мужчина, что чревато интригами и риском. Женский или интуитивный интеллект ассоциируется с абсолютным злом. Между тем, мужчины стали сильно ориентироваться на гомосексуализм, но это нужно было отрицать любой ценой. Сексуальное влечение к женской форме было сведено к метафоре завоевания и стало в наше время (посредством рекламы) различными этапами раздевания, которые предполагают изнасилование в разграблении городов, где современный рендеринг изображает подсознательное послание триумфа над женским принципом мало отличается от исторического образа и искусства с женщинами в постоянном состоянии воображаемого бессилия, требующими подчинения неизбежному изнасилованию.
Это некротическое обстоятельство, когда подавление женщины в состоянии естественного андрогинного интеллекта требует постоянного состояния изнасилования, буквального или метафорического, было довольно постоянным на протяжении христианской эпохи; оно отмечается в культуре, зародившейся в Риме, со времён римского гражданина-отступника – Святой Павел начал женоненавистническое учение, ложно приписываемое историческому Иисусу, до настоящего времени..
Из этого следует, что, когда Рафаэль стал знаменитым художником, приглашённым в Рим, мало что отличалось от христианской культуры 900 лет назад, когда Пантеон был «преобразован» в культ девственницы (женщины были «неприкасаемой кастой» в идеале католиков), а также со времён Рафаэля до настоящего времени можно обнаружить небольшую разницу, сегодняшние Мишель Бахманн и Паула Бродвеллс мало чем отличаются от Екатерины Медичи четырёхсотлетней давности… психологические мужчины, поднимающиеся по иерархической лестнице, которые будут играть в мужские интриги на уровне государства. Эти личности в действительности являются мужскими, в психическом состоянии гомосексуализма со своими физическими супругами-мужчинами. И Мишель Бахманн и нарциссическая гинофобия её сородичей потребует от женщины вынашивать ребёнка от насильника в постоянном контексте женоненавистнической христианской культуры.
Чем крепче мужчина укореняется в иерархии, тем большая степень (самоподавляющего) гомосексуализма требуется. Если обычный гражданин является пехотинцем культуры, разграбляющей города, правящие классы производят генералов для соревнований, чтобы продемонстрировать своё лучшее мужское искусство через завоевание женского начала, способствуя массовому или социальному изнасилованию в буквальном смысле или социальной метафоре. У этого католического социального явления есть исключения, но они остаются именно такими исключениями. Рафаэль, кажется, одно из подобных исключений.
Тот же Папа Иннокентий VIII, который издал папскую буллу 1484 года о ведьмах, назначил Томаса Торквемаду главой испанской инквизиции. То, что Иннокентий VIII также сделал кардиналом тогдашнего 13-летнего Джованни ди Лоренцо де Медичи, который станет Папой Львом X, спонсором Рафаэля на протяжении большей части времени Рафаэля в Риме, даёт небольшой контекст интригам, коррупции и классовым предрассудкам, с которыми великому художнику пришлось столкнуться:
«Иннокентий VIII имел двух внебрачных детей, рождённых до того, как он стал духовным лицом, «по отношению к которым его кумовство было столь же щедрым, сколь и бесстыдным». В 1487 году он женил своего старшего сына Франческетто Сибо (ум. 1519) на Маддалене Медичи (1473–1528), дочери Лоренцо Медичи, который взамен получил шляпу кардинала для своего тринадцатилетнего сына Джованни, позднее известного как Папа Лев X»
В обстоятельствах, когда женщины служат племенными кобылами, чтобы застраховать династию, и в противном случае приписываются к классу, ответственному за все бедствия, существующие в этом мире по богословским соображениям, Рафаэль был брошен в последующий двойник предыдущего устройства цивилизации; когда он был обручён с племянницей кардинала Медичи по настоянию кардинала.
В отличие от Льва X, который держал свою гомосексуальность в качестве скрытой придворной интриги, и в отличие от Леонардо да Винчи, который был сдержан, но более или менее комфортно относился к своей гомосексуальности, и в отличие от Микеланджело, чья гомосексуальность проявлялась в постоянной раздражительности, Рафаэль не имел ни склонности своих современников, ни подавлял свой природный андрогинный интеллект и не путал этот интеллект с сексуальностью. Действительно, он был замечательным человеком в своё время и особенно в своих обстоятельствах.
Рафаэль не рисовал себя ни героическим, ни мужественным, ни богатым, ни великим; к тому же он не изображал себя женоподобным. В его манере поведения можно увидеть баланс его природного андрогинного интеллекта. Рафаэль был явно гетеросексуальным по своей ориентации. Он уклонялся от ожиданий своего времени, поддерживая прочные отношения с дочерью пекаря, чей «ум был так же прекрасен, как и она», и, в отличие от оживлённого интеллекта, изображённого у его давнего партнёра (и тайной жены), его картины с сидящими женщинами-аристократками изображают словно заключённых в тюрьму личностей с мёртвым лицом, несколько в стиле да Винчи.
Медичи, известный как Папа Лев X, не только чудом избежал отравления собственными кардиналами, но и принадлежал к длинной череде отравителей, носящих фамилию Медичи. Вероятно, именно это перевернуло жизнь Рафаэля. Если бы Рафаэль был более типичным подхалимом и придворной собачкой, он бы не навлёк на себя смертельного оскорбления по двум частично совпадающим пунктам. 1) Он осмелился тайно жениться на женщине, которую действительно любил, оскорбив честь семьи Медичи, в непосредственной близости от трёх влиятельных лиц этой фамилии – Папы Медичи, Герцога Медичи и Кардинала Медичи, с чьей племянницей он был обручён официально, но не осмелился жениться; частный брак с женщиной, о которой он действительно заботился. 2) Рафаэль осмелился жениться на дочери пекаря «из-за красоты её ума». Другими словами, он не играл по правилам мужской иерархии и считал женщину низкого происхождения выше требований обручения со стороны благородной семьи покровителей Медичи, второе смертельное оскорбление.
Внушаемая гомосексуальность злокачественного мужского нарциссизма, необходимая для поддержки цивилизаций и войн между этими цивилизациями, безвозвратно привязана к впоследствии созданному искусственному эго тех же самых цивилизованных культур. До того, как «грехопадение» монотеизма достигло того, что стало современными цивилизациями, когда католическая цивилизация современной Европы стала самой агрессивной из них, а воинственность предшествующих цивилизаций, основанная на захватнических войнах и мужской иерархии, позволила гомосексуализму, присущему этим цивилизациям, проявиться в открытую. Так было с греками Александра Македонского и дохристианскими римлянами.
С приходом католической цивилизации и подавлением этой (необходимой для мужской иерархии) злокачественно-нарциссической гомосексуальности, агрессия росла в геометрической прогрессии. Последующие внутрикультурные войны в христианской Европе, в отличие от предыдущей римской модели, являются примером prima facie. Там, где Александр или Цезарь допустили сохранение нетронутой культуры вассальных государств, изменившийся менталитет впоследствии привёл к тому, что культура и законы завоевателей были наложены на целые народы, будь то кодекс Наполеона для Европы или демократия западного стиля, навязанная Ираку. В отличие от Медичи, которые были психологически неспособны воздерживаться от чувства оскорбления в связи с чувством правды Рафаэля по отношению к самому себе, «исключительность» США не может избежать чувства оскорбления своего «эго» в отношении любого вызова современной империи, которую она легко отрицает; мало чем отличается от лёгкости, с которой современная цивилизация отрицает принципы мужской иерархии, требующие в своей основе злокачественного мужского нарциссизма или культурно насаждаемого гомосексуализма. Это отражено в церковном учении, где только мужчины могут быть священниками церкви, которая является «невестой Христа» или невестой мифологизированного мужчины, который никогда не осквернял себя близостью с женщиной.
У человека не поднимается температура и он не умрёт через 15 дней в результате марафонского секса с любимой женщиной, как якобы сложилась судьба Рафаэля. Скорее, человек заболевает и умирает из-за того, что перешёл дорожку знатной семье, имеющей привычку травить врагов – или, другими словами, тех, кто посмел оскорбить мужское эго Медичи. Сценарий обстоятельств безошибочен.
Когда рост мужской иерархии создал воинствующий менталитет или мужской нарциссизм, необходимый для цивилизации, результирующий гомосексуальность, заложенную как культурный феномен, вначале был переходным или необязательным. «Грехопадение» монотеизма продвинуло это развитие на два шага дальше; изгнание женского начала интеллекта как равного мужскому (искоренение язычества) и, более того, демонизация женского начала. Это проложило единственный путь к будущей Римской империи, чья философская основа полностью превратилась в злокачественно-сублимированную гомосексуальность. Результат – насилие европейского католического культурного менталитета.
В высшей степени иронично: мужчина, никогда не ставивший под угрозу свой природный андрогинный интеллект, отражённый в его искусстве и жизни, больше напоминающий язычников античности, а не современного нарцисса мужского пола, несмотря ни на что освящает изначально языческий храм, ибо Рафаэль был похоронен в римском Пантеоне. Это парадокс Рафаэля.
*
*
Бывший сержант оперативного отдела и разведки спецназа, Рональд Томас Уэст – отставной следователь (живущий в изгнании), чьим основным направлением работы была борьба с коррупцией. Рональд прожил более тридцати лет в тесной связи с индейцами блэкфит (теми, кто до сих пор говорит на их языке), и опубликовал в качестве непрофессионала книгу по международному праву: “Право на самоопределение народов и его применение к коренным народам в США” или “Доклад Мюллера-Уилсона”, написанную в соавторстве с доктором Марком Д Коулом. Рональд был адъюнкт-профессором американского конституционного права в Университете Иоганна Гутенберга, Майнц, Германия (для зачета по английскому языку, летний семестр 2008 г.) Формальное образование Рональда (без степени) – социальная психология. Его терапевтический прием – сатира.
Для связи: penucquemspeaks@googlemail.com (Только английский)
“Несотрудничество со злом – такой же долг, как и сотрудничество с добром” – Махатма Ганди
Ronald Thomas West 